

yipişli quşaq
Yipişli quşaq – традиционный крымскотатарский пояс, который используется в свадебном обряде. Он является классическим образцом расцвета крымскотатарского ювелирного искусства XVII-XVIII веков и центральным элементом культурного наследия.
Раннее, йипишли къушак был в каждой крымскотатарской семье, ведь по традиции, девушки выходили замуж в поясе с символикой виноградного листа и сулюков. Он считается оберегом для женщины, а старинный орнамент трактуется как пожелание крепкой и большой семьи. Во все времена, поясу придавали сакральное значения, он был частью обрядовой жизни народа и передавался из поколения в поколение.

töpelik
Как только в наряде крымской татарки появился фес, одним из традиционных украшений стал топелик.
Топелик – это навершие для феса. По традиции, такое украшение девушки надевали с юных лет и в зависимости от возраста, топелик имел разное наполнение. Как и йипишли къушак, он является обязательным элементом свадебного наряда и ему придают сакральное значение. Украшение имеет богатый художественный ряд и каждая орнаментальная деталь – свое прочтение.



tirkemeli quşaq
Tirkemeli quşaq – один из видов традиционных поясов. Название пояса происходит от крымскотатарского «tirkemek» — прицеплять, сцеплять.
В отличии от йипишли къушакъа, такие пояса женщины чаще носили после замужества, достигнув среднего возраста. Согласно гравюрам и сохранившимся фотографиям, тиркемели къушакъ преимущественно ценился горожанками. Также, он был личным имуществом девушки и передавался из поколения в поколение.

qaside
Qaside – это традиционное нагрудное украшение крымских татарок, которое надевают поверх герданлыка. Украшение изготавливали в технике крымскотатарской филиграни. Обычно оно состоит из нескольких рядов оберегов, в которых хранились краткие коранические тексты.
Qaside украшало наряд замужних крымских татарок и невест на никяхе, а богатством наполнения, могло поведать о ее положении в обществе.




zabit quşaq
Zabit quşaq – мужской крымскотатарский пояс.
В исламе, мужчинам не принято украшать себя, поэтому крымские татары чаще надевали тканые пояса с вышивкой. Однако, филигранные пояса могли позволить себе надеть ханы или представители знатных семей. К ХХ веку также сохранилась эта традиция и состоятельные фаэтонщики надевали филигранный пояс – забит къушак. Этот вид поясов происходит от форм традиционных военных крымскотатарских поясов, но с богато украшенной филигранной пряжкой.
Украшения изготовлены в ремесленной мастерской MIRAS. Каждое изделия является авторской работой и объектом интеллектуальной собственности. Копирование запрещено.